李莲花和瑾瑜被迎到二楼雅间，接受了一番众人拜会，就留下两位主要管事商议修炼功法和修建门派事宜。
这两位其中一位正是刘如京，行动能力较强，以前在四顾门也是直接为门主办事，还有一位三十多岁的儒雅中年人，月白儒衫洗得发旧，领口却浆得笔挺，正是现在茶楼的账房先生江逐浪，军师型管理人才。
分发下丹药和测灵石还有五行基础修仙功法后，瑾瑜开始和大家商量门派建设。
指尖划过云隐山地图，墨汁在宣纸上洇开云隐山轮廓，若要在此建门派，需借山势之险、云雾之奇，更得配合李莲花的行事作风，既要有出世的雅致，又得藏入世的机锋。
在半山腰老松树下设“枯木牌坊”，匾额刻“听涛小筑”，牌坊两侧埋青铜铃铛，行人走过便随风鸣响，似山精低语，实为预警机关。
这铃铛用的是瑾瑜废暗合阵法熔铸，如有恶意之人接近山门则会触发困阵，恶意攻击更是会触发杀阵。
依八卦方位建九座竹楼，主殿“流云堂”正对山门方向，用可拆卸的竹帘作墙，晨雾起时帘幕低垂，整座门派隐入云海，午时雾散，竹帘升起如书页翻开，可远眺整个云隐山下的小镇。
每座竹楼屋顶铺“镜面青瓦”，晴日反射阳光成星点，雨天则映出云雾流动，恰似医书上的“望诊水镜”总算也不辜负门派掌门的‘莲花楼医馆’的名头。
门派被瑾瑜和李莲花定为‘青芝谷’，以仙草“青芝”为名，暗含“食芝得仙”的古意，谷中云雾缭绕，瑾瑜以后会为门派种植多种延年益寿的灵植。
入门需通过“三问”，‘镜石问心’也就是测灵根·辨心性。
云雾缭绕的石殿中央，立着三丈高的“鉴心镜”，镜面流转青、赤、黄、白、黑五色光纹。
弟子触摸水镜时，镜面会根据灵根属性显现对应光色比如：青属木、赤属火，同时投射出“三问幻象”。
第一问饥寒问：幻境中见孩童乞讨，若选择分食自身仅有的口粮，镜中会飘出灵根的嫩芽虚影，若抢夺孩童食物，镜色会暗沉如墨。
第二问财富问：幻境中满地金银，触之即变毒蛇。唯有闭目念诵“身外之物”者，镜中会浮现适合弟子的武器或发展方向，比如适合练剑就会出现灵剑虚影，适合炼丹就会出现草药虚影。
第三问生死问：幻境中亲人垂危，需以自身十年寿元换其生机。选择换寿者，镜心会凝结一滴露珠，反之则镜纹碎裂，实则是考验是否有“舍己”的道心根基。
接下来瑾瑜在云隐山后山，离师父师娘闭关处较远的地方选了个地址布置大型聚灵阵，供五十八位兄弟灵体修行。
这大型聚灵阵虽然消耗甚多，但是比之小型聚灵阵还是有个优点，那就是可以吸纳方圆千里之内的灵气入阵中供修士修炼，否则瑾瑜灵石再多也经不起这样的消耗。
等之后门派建设起来，瑾瑜再拿出灵草灵物养殖，也可反哺灵气，到时云隐山就是真正的福地洞天了，说不定还会自行生成灵脉。
指导修炼的工作当然是李莲花来做，在修建门派之余，他都在忙着指导兄弟们，目前已经有一半人引气入体，已经踏入仙途的就可以开始接过指导工作，李莲花也终于可以抽出时间来和瑾瑜相处了。
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