开封之名源于春秋时期，因郑国庄公选此地修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。汉代景帝时，为避汉景帝刘启之讳，将启封更名为开封。
自隋炀帝开了通济渠，汴州城就成了东南大地物资北运之枢纽，中原钱粮之命脉。启封古城自唐延和元年一并合入汴州，汴州从此成为治所。
天佑四年，朱温朱全忠代唐称帝，建国号梁，将其所在的汴州升为开封府，建名东都。改汴州使治所为建昌宫，并对其进行改建，成为后世东京城的范本。
开平三年，后梁迁都洛阳，直至石晋天福元年，洛阳代开封成为行政中心，降开封府为汴州宣武军。
小道士青竹下了崂山，一路往西，仗着年轻力盛，气脉悠长，一路穿州过镇，拿着师父给的盘缠吃喝尽兴，非只一日，终于到了开封府城下。
那开封城内外两重城墙，内城汴州旧址有二十里上下。城高三丈，上可跑马，城深池阔，气势夺人。小道士乃是荒野出身，从小在清净之地长大，何曾见过如此雄城，站在城下不由得心生惴惴。心道：看着气势逼人，跟这个相比，即墨县城就是个土坯围子，前些年听师父说朱粱拿这里做了国都，下山前师父也不跟我说说，今年是什么年头啊。
小道士摇着脑袋，瞅着高大城楼，城楼上书二字“宋门”。门口有兵丁把守，入城之人排着长队，验了身份文牒，行商们缴足了税金，吆喝着牲口，赶着大车徐徐前行。
青竹捏捏自己包裹中的身份度牒，心中暗想：度牒上还写着唐天成元年八月，看城楼上高挑的大旗上书一个斗大的“晋”字。他心中有些纠结，唐和晋究竟啥关系？当下是乱世，各国混战，谁搞得清楚这俩国家什么关系，万一两国不对付，自己贸然拿出度牒，会不会被当成奸细就给拿下了。
下山前师父也不跟自己仔细交代一下，不负责任啊。小道士慢慢蹭到城门口告示牌下，站在最外围踮着脚尖，越过人群，仔细瞄了瞄告示。
告示栏里无非是朝廷张贴的通告，还有些悬红的匪患一类。小道士运目力仔细观望了一下落款。最新的告示，款上盖着大印，开封府印，年号天福二年，告示上大致的意思是大晋皇帝要东巡开封城，改开封内城为行阙，建大宁宫。
小道士挠挠头，大晋皇帝要来，内城要建宫殿，莫不是要迁都，迁了都开封城就又成了东京，我拿着唐的度牒，怎么混呢？多想无益，他慢慢退出人群，正欲离开，却被守城门的兵丁看见，兵丁对僧道多半客气，问道：“这位小道长可是要进城？”
青竹脸上笑容有点僵硬，依旧回施一礼：“这位军爷慈悲，贫道奉师命云游至此，山野之人城中并无故旧，想来还是不入城的好。”
兵士见他相貌堂堂，谈吐有礼，一口北地官话，亦是不敢得罪，问道：“那道长仙乡何处，开封城不比其他州府，都传当今天子要迁都开封，道长若是无有栖身之地怕是在城中多不方便。”
青竹心说，开封城暂且不进了，先打听打听上清宫怎么走，探明了风色，日后再做打算。于是又稽首道：“有劳军爷过问，小道自幼在崂山太清宫学道，而今奉师命来汴州城上清宫挂搭，要在凌云真人座下听经求道，只是人生地不熟，不知上清宫坐落何处。”
那兵士笑笑，直指大街，道：“宋门外这条叫牛行街，乃是开封城主路，道长无需进城，沿着这条大街直走，约莫两三里地，道左便是上清宫。”
青竹施礼谢过，心中暗喜，不用进城，先寻得驻地再说，迈开大步，沿着路寻了过去。
不多时果然在道旁看见一座宫观，规模不甚大，两进的院子，主殿也就五间大小，东西配殿加上前殿后院占地不过五六亩，匾额对联也是老旧。勉强能看出曾经朱漆的匾额上，篆文写着“上清”两个大字。
可算找到地头了。小道士暗自松了一口气，这半个月饥餐渴饮，晓行夜不宿的真是折磨人。当下整理整理衣衫。青竹此时身上穿着圆领蓝色道袍，脚上白布腰长袜，一双多耳麻鞋，日夜兼程似乎有些污渍。
他弯腰打去尘土，又从一旁水井中汲了一桶水，双手捧着洗了把脸，头顶系上一字巾，感觉收拾齐整了，抬右脚迈过门槛，踏进前殿，口中按规矩高声道喝三声“慈悲！”
道士看似清净自在，不理俗世，不落凡流，实则道门内部礼节繁复，各派之间还略有不同，以“挂搭”为例，拜山门之前，整冠掸尘，入门抬右脚，进门念慈悲，从手势，行礼，到落座规则之繁复令青竹小道士发指。
华盖真人再三训诫不可在外失了礼数，给驱虎庵抹黑云云。世道如此，小道士这番礼节倒是学的一丝不苟，中规中矩，任谁也挑不出毛病。
上清宫立门户于开封城外，道术深浅不好评说，达官贵人倒是见了不少。乱世人迷信，拜佛问道求得平安，知客道人迎来送往，于此间周旋多年，自然眉眼通透，见门口进来一个小道士，风姿飒爽，剑眉朗目，身长亭立，气定神闲，又口颂“慈悲”，进退之间莫不合法度，首先便高看了一眼。
知客忙回一揖礼，口中也称“慈悲”。青竹听有人答应，便朝前殿内供着的神像施了三礼。又稽首道：“门中师兄慈悲。”知客道人连忙赶到近前，抬手一挡，不欲受此全礼。
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