第十六章 萨玛 (第1/2页)

有樗 妫栎 加书签

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莱特叫樗“萨玛”的时候,角落里被挟制住的村民们纷纷怯怯抬头,向樗投去求助的目光,其余的人也都禁不住看她。樗在正中央的长凳中端坐着,面上的神情似是在笑又不见笑。大家这才意识到,闹腾了这么半天,唯有樗一点反应都没有,仿佛她不存在一般。

姒启祾拉着徐问心到一旁坐下,椿回到樗身边守着。樗这才将众人扫了一遍,笑道:“你这话说的不对。这一切固然都是安排的,可并不是为我。你看看,连我都被你们安排了,穿戴成这样,坐在这里当摆设。”

莱特也笑了:“不不不!你不是摆设。你是这里的萨玛。在他们的心目中,你可是祖先的象征,是神明。”

樗仍笑着:“你们也有自己信奉的祖先神明吧?被视作父亲的上帝,还有他在人间的象征耶稣。中国许多地方都有你们的教堂,我也看过几处。很有意思,和我们的寺庙、道观一样,你们也会在里面摆设一些神像。你们教堂正中央最高处的那个神像……”樗故意停顿住。

“那就是耶稣。耶稣为了救赎世人,被钉在了十字架受难而死。”莱特答道。

“我知道。这和我们也很像。我们最早用来供奉祭祀的神主,叫做尸。一个人死了,就什么都没有了。可活着的人却放不下,偏要把他们变成尸,变成牌位,变成塑像,高高地供着、挂着。当然,你们似乎更实在些,常常挂着的就是耶稣的尸体,而我们的神像,都恨不能做成活生生的人。”说话间,樗脸上的笑容几乎没有变化,像极了一尊雕像。

莱特全然没想到樗会说这些,虽然诧异,但他的反应也很快:“可是我们的耶稣又复活了。他钉上十字架时完成了救赎世人的职责,在第三天复活,然后肉身升天,回到了他的父亲——上帝的身边,获得了永生。”

“是。你们的复活节在春分之后,要吃鸡蛋。我们以前也有个节日,也是在春天来的时候吃鸡蛋。蛋,是混沌,是万物初始,也是生命的象征。可见,无论中外,对生命的渴求都是一样的。所以,你们要救赎,想永生,就像中国人自古都喜欢求神拜佛,炼丹炼药,以求长生不老。”

莱特刚要张口,樗紧接着道:“你资助亚当做基因研究,是一件有趣的事情。你找到了椿,又找到了我,我都可以理解。你找徐问心,教他做了这么多,又商量着安排了这么一出戏,我也能明白。就像椿说的,你需要演讲,要一个仪式。可现在,你是不是想清楚,我们这么多人,究竟谁是这场仪式的演员,谁又是观众呢?”

莱特收起他拿腔作调的姿态,嘴角上却露出了诡诈的笑,随即从腰间掏出一把枪,指向了角落里的村民们。随即又冲出好些个罔两,在外围一圈,持枪威胁着众人。

尖叫声顿起,姒启祾噌得起身,徐问心已从凳子上向后摔倒去。莱特吼了一声“shutup”,村民们哪里听得懂,仍起起落落地发出惊恐的叫声,更有几个孩子哭喊着“萨玛”。

樗还只是那样坐着,椿仍在旁边立着,两个人都不为所动。亚当则在莱特的身后倚墙站着,仿佛是个局外人一般,静等生变。姒启祾看出他们这不合常情的状态,便不再轻易冒头,只是缓着步子走到了樗的身边。

谁知,莱特却看向了姒启祾,问道:“姒先生,你知道这个女人的真实身份吗?”

姒启祾心弦一震:这个问题无论自己怎么回答,对方都一定有个让他难堪的后话等着。但姒启祾不惧这个问题,此时此刻。他的心里只有一个答案:“她是樗。”

莱特听了,想了一想,笑道:“你这个答案很中国。你们中国人很有趣,对于现实的问题,往往很实在,只求眼前有用;但在思想上,你们似乎很喜欢虚幻的东西。你们的书法、画作、音乐、诗歌,甚至连戏剧,都是……”莱特略作思索,“哦,那个词叫写意。所以,你选择不在乎她的过去,也不在意她究竟是做什么的,只认她的名字是樗。对吗?”

姒启祾很厌烦莱特的装腔作势,好像他能洞察人心似得,便也笑道:“我不明白你说这些话究竟想表达什么,但你说我的那几句话肯定是不对。我要是不在乎她的过往,就不会心心念念地想回来,跟着蹚这趟浑水。我就是想知道她究竟要干什么,想更了解她,然后等她给我说她的过去。当然,如果她选择不说,我也会尊重她。”

“她这样一个神秘的女人,你都不知道她的过去,你难道不怕被欺骗吗?你确定你是真的爱她吗?”莱特一副难以置信的样子,“我很怀疑。”

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