第27章 术为道所生，当为道所用，不沉迷于奇技 (第1/2页)

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武当

吕谦盘膝坐在蒲团上，房间内点着两支照明用的蜡烛。

昏黄的烛光有些微弱，衬得室内一片漆黑。

但在这漆黑的环境中，吕谦双手亮起的炁光却又分外夺目。

一左一右两只手，一红一蓝两种颜色。

吕谦举着双手，眼睛凑到近处仔细查看着自己刚刚觉醒的能力，“这就是双全手？”

他尝试着握了握拳，双掌合拢，上面包裹着的双色炁团却不消散，在漆黑的室内发出明亮的光。

吕谦渐渐散去了手上的炁，脑海中回忆起前世对于双全手的了解。

当初甲申之乱前，三十六贼曾在秦岭二十四节通天谷聚会结义。

聚会上，无根生曾问过三十六贼的想要什么。

那些领悟了绝技的人所悟到的八奇技，可以说都是按照他们的期望来的。

周圣想要掌握世间全部的变化，所以他领悟了“先天领周天，盖周天之变，化吾为王”的《风后奇门》。

阮丰想要吃得饱、吃得好，所以他领悟了盗万物之生机供养自身的《六库仙贼》。

马本在想要将器物炼制的更快更好，所以他领悟了化物炼器的顶尖《神机百炼》。

剩下的几个所悟到的八奇技也和自己的愿望有关，而领悟到《双全手》的端木瑛出身于济世堂。

她的目标是能够医治世间所有疾病，只要那个人还在她面前活着。

回想至此，吕谦闭目沉思，脑海中开始思索《双全手》的奇妙之处。

这门奇技响应了端木瑛治病救人的心愿，并且立意很高，可以说是站在了更高的角度去看待疾病。

世间疾病有千千万万，而且每个人的具体情况又各不相同，这就造成了病患的千奇百怪。

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