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忙碌的时间总是很快,终于迎来了科举考试,州府贡院外人头攒动,初春的阳光洒在青石板路上,映得考生们的长衫格外鲜亮。林砚提着考篮,随着人流走进贡院,心中平静无波。经过大半年的潜心苦读,加上田庄管理和边关事务的历练,他对这次秀才考试早已胸有成竹。
首场考的是经义默写,要求考生默写出指定的《论语》《孟子》章节,并对其中要义进行阐释。考场上鸦雀无声,只有笔尖划过试卷的沙沙声。林砚铺开试卷,略一思索便提笔书写。他的字迹沉稳有力,行距整齐,默写的经文一字不差,连标点断句都精准无误。
对于经义阐释,他没有局限于刻板的注疏,而是结合自己对民生的理解,提出
“仁政不在空谈,而在实处”
的观点,引用田庄减免赋税、推广新种的实例来佐证
“仁者爱人”
的思想。不到一个时辰,他便完成了答卷,仔细检查无误后,静静等待交卷。
走出第一场考场,不少考生还在为某个漏写的字句懊恼不已,见林砚从容的样子,纷纷投来羡慕的目光。张虎在贡院外焦急等待,见他出来连忙上前:“公子,考得如何?”
“还好,正常发挥。”
林砚淡淡一笑,“回去准备第二场吧。”
次日的策论考试是秀才考试的关键。当考官公布题目
“论边地屯田”
时,不少考生面露难色。边地屯田虽是国策,但涉及军事、农业、民生等诸多方面,要写出新意并非易事。
林砚却眼前一亮,这个题目恰好与他近期思考的
“军转商”
构想不谋而合。他略一构思,便提笔疾书。开篇先引用汉代赵充国屯田戍边的典故,肯定边地屯田的重要性:“边地不宁,则中原不安;屯田不兴,则戍守难久。”
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