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这个草棚，距离大庙只半里路，是庙上的人搭建的，为的是南来的北往的人在此歇歇脚。¨s′o,u·s+o-u`2\0-2`5+.?c¨o*m?没想到要饭花子吴孔栓到这里时里面已有了个傻不拉几的女人。虽说此女瘦骨嶙峋，但是，毕竟是女人。于是，在女人允许的情况下，两个可怜人就裹在一起，睡在一块。
虽没有领结婚证，也没有搞什么结婚仪式，但是，这两个人组成了家庭，是地地道道没有利益输送的夫妻，还是传统上的门当户对的夫妻，是不是恩爱夫妻，不知道。但是，自从傻女人出走了，吴孔栓就这么等待着，领着小英子，一直等待着。
吴孔栓本想去找，转回来一想，如果女人回来了咋办？找不到自己又出去了咋办？到时候，谁也找不到谁，错过了，也就错过了。哎，还不如守株待兔。
这么一想，不想早上起来，门口提篮里放一婴儿，吴孔栓生气呀，自己都吃不饱，吃了上顿还不知道下顿，有人却送来一个婴儿，搞笑吗？是谁呢？是仇家吗？自己也没仇家呀，一个乞丐，又不是本地人，要饭，能得罪谁？不是仇家，那就是无意中送来的。哎，这不是调侃自己吗？四周看看，除了鸟儿不停叽叽喳喳，一个人影也没有。
哪跟哪呀，这是哪个砍头的做的坏事呀，自己就不知道哪天死活，还要养个吃奶的，这不是雪上加霜吗？吴孔栓真的气得马上就要抬脚把篮子踢飞，可就在这时，婴儿哭了。
吴孔栓震惊——听到这种哭声，就像安魂曲，愤怒的心，慢慢平息下来。吴孔栓颤抖着，激动不已，用手扶着门框，低着头，看着，聆听着。听着听着，就觉得是上天送来的，是自己的命根子，也许是上天哪个大能投胎送到这里的。哎呀，好事呀，于是，一把抱起，高呼：有后了，有后了，我吴孔栓从此有后了！
吴孔栓有后了，那孩子是谁？就是小英子，当然，也叫吴英子。
吴英子在吴孔栓呵护下，虽说营养不良，但是很神奇，长大的同时有些东西能发育，有些东西不能发育，好像上帝伸出了一只手，一只怜悯之手，也是幸运之手，把长得好好的并蒂瓜摘了一条，只留下那个最鲜嫩的瓜儿。
吴英子长到十来岁，女性特征就突出了，外表看，就是一个小姑娘，不管是性格特征，还是说话腔调，俨然女孩，听起来，声音脆脆的，好像鹦鹉打鸣；走路的姿势，也是一扭三摆，似乎是个稚嫩的美女坯子了。_小^说,c.m.s?
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吴英子特别瘦，像螳螂，只长个。十岁，五个手指如大葱，细长嫩白。但是，可能是到处讨饭的原因，脸蛋被太阳晒得像荞麦面，黑得发光。
吴英子叫吴孔栓大，不叫爹，虽说是大别山当地方言，但是，也是吴孔栓特意让她这样叫的。具体来说，吴孔栓有吴孔栓的考虑，他总认为自己虽是外地人，可在当地捡到一个孩子，那么以后就是该地人，等孩子长大嫁人，说不定还能混发财，要是那样，就成了地地道道的当地人，所以说，现在得入乡随俗。但是，明面上，他不能跟孩子这么解释，咋办呢？想了想，吴孔栓说，要饭，叫爹，与“跌”，同音，诅咒大，不吉利；为了吉利，就叫大。大是什么，是最大的。
吴英子听了，觉得有道理，再说了，在外要饭，听到有些孩子都叫自己爹为大，也就觉得自然，于是叫了几声，还觉得这般叫挺好听的——大大大，哒哒哒，于是，就叫开了。
今天是第一次出门，大安排的。
大病了，病了好几天了。
吴孔栓自己感到时日不多，就把英子叫到面前说，孩呀，大病得厉害，不能起床，没能力要饭了，今后，你一个人住在庙里，没田没地，吃啥？要饭，也得有要饭的本事。大不能永远跟着你，护着你一辈子，是不？从今天起，你自己单独出去，锻炼一下，摸索摸索吧。
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