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话说隋末，烽火四起，李渊在太原起兵，几经征伐，平定了十八路烽火三十六道烟尘，终于海内如一。
玄武门之后，李世民登上帝位，眼见战乱引起的民不聊生，李二大帝心系黎民百姓，休养生息，大力发展农桑，经济迅速恢复，贞观年号在后世的历史中被称为“贞观之治”，李二大帝本人也被尊为天可汗。
虽说贞观之后，李唐宗室因为武则天的横空出世，皇权波折很多，但那涉及的都是高层。对老百姓来说，日常生活却没有因为坐在朝堂正中间的人变化引发太多的变故，社会依然稳步发展，农商经济都很活跃，在洛阳城里还竖起了万国中央的标志性建筑。
从长安洛阳到西域，从长安洛阳到东北，从长安洛阳到岭南，沿着官道来来往往的行商络绎不绝。如果从空中俯瞰的话，在这从长安洛阳通往全国各地的线条之上，还有无数个或大或小的城市，日夜吞吐着商人们携带的货物。
城市的繁荣是离不开商人的。即便是五大姓这些世家门阀，明里把钱视为阿堵物，但背里却依然有子弟从事着权贵们视为贱业的行当，以保障家族的运转。
荆州城，也是缀在长安洛阳到四方商道的一颗明珠。不知道哪一年，有从长安洛阳过来的崔姓子弟，在这里扎了根，生意做得风生水起。
元和年间，在荆州城的崔家商行换了主事，不知道是从长安洛阳调过来的，还是崔家在从事贱业的子弟中搞了一次竞争性上岗，主事的位置落到了一个叫崔商的人身上。
这个崔商也是个能人，上位以后，短短的两三年时间，硬生生地在众大姓作为幕后老板的情况下，把崔家商行的生意开拓到了西南的云贵一带，沿途还建了很多连锁店。
而且，当时荆州城的商贾之中，崔商身为商界巨头之一，在世人的眼里，却没有半点商人的市侩之气，反而更像一位饱读诗书的学者，谈吐举止都很儒雅，温良恭俭让在他的身上体现的淋漓尽致。用现代的话评价的话，就是一位儒商。
崔商新开拓的这条商道，经营的主要是虎皮、犀角、象牙这些名贵物品。这些东西原本都是从蜀中运达洛阳长安，利润不菲，京都的权贵对这些东西都是趋之若鹜。
如果按商道的路程比较的话，虎皮犀角象牙走崔商的这条商道明面上看起来还不如走蜀中，但架不住崔商点子多运气好啊，仅用少量的茶盐就获得了大量的货物，量多本钱小，仅这三项货物就为崔家的发展增添了不少气力。
在这条商道辟开的第二年，不知道是同行的竞争，还是货物的来源少了，京都那边反馈的消息有点不那么乐观。
崔商把信息传到了黔州分行，可分行的管事回给崔商的信息也很模糊。这下，崔商可有点摸不准了，便有了亲自去黔州盘盘底的想法。
因为黔州分行信息传回来的时候夏天已过了一半，眼下又秋收在际，粮食不光是大宗买卖，更是大姓大族的立家之本。一直等到新粮入仓之后，荆州城里的所有营生全部安排的妥妥当当，崔商才把黔州之行提上日程。
在古代，交通主要分为两块，一块是陆运，一块是水运。长江流域的行商，自然也就多选择依托长江水。这也是没有办法的事情，云贵川渝，山高路险，纵如体力超乎常人的李白在川蜀爬山的时候也忍不住高呼蜀道难难于上青天。
等崔商决定出发的时候，长江水比春夏季的时候回落了许多。但即便是这样，坐船也比走崇山峻岭之间的官道要好得多。作为荆州城里的商界巨头，君子不立危墙之下，为了稳妥起见，出发的时候，也就选择了水路。
从荆州城里出来的头几天，一路行船，崔商还是很兴奋的，时常提着个茶壶在船头逛逛，左看看右瞧瞧，有时候还会吟一首前人的诗。无它，逆流而上的景色还是很漂亮的。
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